思過軒

雲蒸霞蔚武陵秋(10)：千峰競秀天子山

  德布西：月光：西崎崇子小提琴，簡納揚多：鋼琴

             臨江仙    劉杏堅

          向王天子仙遊去。雲蒸霞蔚朝陵。

          峰林奇秀峻無朋。

          插天稱御筆。霄漢卻難登。


          天女散花何所以。氳氤貞氣翻騰。

          神兵聚會為誰憑。

          神堂灣可渡。點將御雕鵬。

 自注：貞氣，猶言正氣。此處指向王起義反明知正氣也。 晉．丘道護 《道士支曇諦誄序》：「資金商之貞氣，藉陽育

之韶律。」 北周．庾信 《奉和闡弘二教應詔》：「空心論佛性，貞氣辨仙才。」 清．吳偉業《雜劇三集序》：「造化

氤氳之氣，分陰分陽，貞淫各出，其貞氣所感，則為忠孝節烈之事；其淫氣所感，則為放蕩邪慝之事。」

                 話說我們一行人，遊罷袁家界，匆匆用過午飯，就搭車往下一個目的地【天子山】出發。

                天子山原名青巖山，因古代土家族領袖向大坤率領當地農民起義，自稱"天子"而得名，是武陵

源的四大景區之一。東起天子閣，西至將軍巖，南接張家界國家森林公園，綿延盤繞近四十公里，

總面積將近一百平方公里。土家族領袖向大坤起義失敗，殉難於此，故名天子山。

                天子山可說是武陵源風景區的核心景區，地勢高出四周。置身天子山主峰，舉目遠眺，視野遼

闊，層次豐富，氣象萬千，方圓百里景觀盡收眼底。它包含了賀龍公園、點將台、神堂灣、大觀台

、老屋場等景區。素有「峰林之王」、「擴大的盆景」、「縮小的仙境」等美稱。

賀龍公園茶花盛開

這茶花似乎和台灣品種有所不同，花瓣形狀有異。

賀龍元帥銅像   這匹馬也未免太小了，是韓國進口的小種馬(Pony)嗎？XDD....

                一行人在導遊的引領下，搭車趕到第一個景點：賀龍公園。這時已經下午三點了，山中日落得

早，又是深秋時節，晝短夜長，筆者心裡暗暗著急，如果時間不足，沒能走完全程，或者天候不佳

，雲霧深濃，也拍不出什麼好作品....

                有關向王的傳說，在整個張家界各景區，都有他的影子在。前幾天遊覽過的十里畫廊、金邊溪

、袁家界、乃至今天的天子山，都離不開向王。向王傳說由來已久，歷代也各有不同版本，比較普

遍被接受的大概有下列幾種：

                  1.【巴廩君】說：據湖北《長陽縣志》載：「向王廟，在高尖子下，廟供廩君神像。」廩君世

為巴人，有功於民，故今施南、歸巴、長陽等處視而祝之，世俗相沿，呼為向王天子。

                  2.漢朝【相單程】說：《資治通鑒》載：相單程，東漢充縣土家族精夫，出生於公元元年左右

。漢光武建武二十三年    (公元47年)，在桑植、張家界、天子山一帶，舉兵反抗劉秀發動的『征武陵

蠻』戰爭， (古代沒有五族共和的觀念，漢族以外的少數民族皆以蠻族稱之)。武陵地區的盤瓠蠻、

五溪蠻、澧中蠻、廩君蠻紛紛響應。相軍先後與官軍決戰於沅陵清浪灘、壺頭山 (即今之天門山)。

民間俗傳，相單程起兵反漢，曾假「向王天子」之名以召群蠻。向王天子即巴廩君。

                  3.南宋【向氏兄弟】說：清代中期重修袁家界天子廟碑文云：「赫赫向王，歸隱神堂。宋朝匿

跡，清世流芳。」民國修《慈利縣志》載：「傳南宋末，有向氏某兄弟，負險稱兵……」與此附會

的還有「五女征南」、「楊家將征向王天子」之類的傳說。

                  4.明朝【向大坤】說：《永定縣鄉十志》載：「明時土司有向天王者，大兵征之，圍困於神堂

灣，人馬皆餓死，土人因立廟安之。」此「向天王」，即為向大坤。向大坤約生於元順帝至元乙亥

(公元1335年)。根據史學家考據，向大坤反明應在洪武十八年左右，該年，朱元璋命周德興、鄧愈為

征南將軍征剿。所渭「楊家將」五女征南可能由湖廣平章楊景之女附會而來。

                今日流傳於張家界景區的向王天子，實際上已融合了巴廩君、相單程、宋代向氏弟兄、明代向大

坤等農民起義領袖的形象。而最先以向王天子稱者，實為巴廩君。巴廩君為巴人 (土家族) 之先祖，以

後子孫舉義，都不過是假借先祖之陰魂罷了。這些史實說明向王天子已非明指「某一個」，而是一個

被民間傳說加工過的「群體領袖」的化身。 故事說完，繼續上圖：

                張家界有十大絕世風景，其中西海峰林，御筆峰，仙女散花，都在天子山景區。其中尤以『西

海峰林』，最為海內外攝影家所愛好。這邊的峰林和昆明石林有很大的不同，別具一番特色。筆者

有幸也曾遊覽過昆明石林勝景，今選三張貼出，讓好友們做個比較。

昆明石林 (拍攝於2007年5月，下二同)

                 由賀龍公園雕像左右兩側的階梯走下去，就是天子山觀景台，共有3處，可以到不同角度觀看

這片壯觀的石柱峰林。這裡的山峰，像是一根根的柱子密集的插在深谷之中，此處位於武陵源的西

邊，故名為【西海峰林】(又稱"西海石林"或"砂岩峰林")。

                天子山不但險絕，且給人神秘幽靜之感，尤以石林奇觀聞名遐邇。無數石峰如劍如戟，森然

羅列其間，更似千軍簇擁，氣勢雄渾無媲。覽勝之間，令人遐思無限，不得不驚嘆造物者的鬼斧

神工。雄壯的石林或如刀槍劍戟攢刺青天；或如千軍萬馬雷霆奔騰而來；或如蓬萊仙境，虛無縹

緲隱約。西海峰林的精美，實在難以文字形容，每座石峰上面生長的松樹，都是絕妙的點景，平

添無限的飄逸蒼勁。主要景點除了西海峰林以外，還有很多：

                    1、空中田園：坐落在天子山老屋場，海拔1000餘米。它的下面是萬丈深淵的幽谷，幽谷上有

高達數百米的懸崖峭壁，峭壁上端是一塊有3公頃大的斜坡梯形良田。田園三方峰巒疊翠，林木參

天，白雲繚繞，活像一幅氣勢磅礴的山水畫。

                    2、點將台：坐落在白霧繚繞的深谷里，怪石嶙峋仿佛數十人形，皇帝高居正中，前方傳令官

正在宣讀聖旨，左丞右相弓身而立，將士們屏息靜聽。傳說向王天子曾在此閱兵點將。
 

                   3、賀龍公園：坐落在1200米的千層岩左側。公園內，屹立一座賀龍銅像，與大自然連為一體，

具有獨特的藝術風格。

                   4、神堂灣：一個凹形深谷，四面是刀切般的絕壁，終日霧雨霏霏。向下層巒疊嶂，深不可測，

被稱作「神秘的天國」。

                5、仙人橋：坐落在猴子坡上、天子峰下的王爺洞對面。橋屬自然形成，長26米，寬1.5米，厚一

米多，高約六七十米，飛架在兩岸懸崖絕壁之上，鬼斧神工，維妙維肖。

               6、神兵聚會：從仙人橋至老屋場之間，但見深谷里密密麻麻羅列上百座石峰，活像一群威武雄

壯的將士列隊聽令，相傳這是向王天子的神兵在聚會。

             7、御筆峰：這是天子山最著名風景之一，由觀景台向西南遠眺，但見山谷中數十座錯落有致的

秀峰突起，遙沖雲霄，靠右的石峰像倒插的御筆，靠左的石峰如擱筆的「江山」。相傳是向王天子

留下的，他當年興兵起義，提筆批閱公函，御筆峰前的圓柱形石峰就是他的御書台。

               8、仙女散花：御筆峰斜對面，茫茫雲海翻滾，石峰俏立雲端，形似少女側身而立，懷抱玲瓏的

花籃，岩頂灌木滴翠，山腰野花如錦，恍如仙女將鮮花撒向人間，這奇景就是飽人眼福的仙女散花。

            9、西海峰林：已如上述。

                 天子山的風景，會隨著季節不同，而呈現不同面貌故不待言，即使一日之中，晴陰雨霧的天候

變化，也會有意料之外的驚喜。雲霧中的天子山風景，向來最為中外旅遊者所讚歎。雨過初晴的天

子山，雲霧景象十分壯觀，奔湧的雲霧形成瀑、濤、浪、絮多種形態，連綿浩瀚，波瀾壯闊。

                有一句話說得極好：「誰人識得天子面，歸來不看天下山」。凡到過天子山的人，對這些評價

都是贊同的。天子山景觀奇特，驚險萬端。峰高、峰大、峰多，是它的一大特色。峰林之王的代表

：御筆峰，它的雄姿，已在國內外多家報刊上展現而名聞遐邇。

這就是聞名遐邇的御筆峰特寫鏡頭

西海峰林群像(下同)

在御筆峰斜對面的另一著名景點：仙女散花。

從西海觀景台遠眺，可以看到袁家界的百龍天梯。

天候變化，晴陰雨霧，都賦予西海峰林迥異的光色與神韻。

                 午後四點半，山裡開始霧氣加重，遠景一片氤氤氳氳，頗有撲朔迷離的夢幻之感。離集合時間

只剩不到半小時，看來空中田園、神兵聚會和老屋場等景區是去不成了，只能留待以後的機緣吧....

              把握最後一點時間，快步走到神堂灣，拍了幾張點將台的相片，就往回走，準備集合下山了。

傳說中的點將台

                其實，天然景觀自有其無窮意趣存在，吾人實在不必牽強附會，給這些神奇的風景硬要冠上什

麼名字，甚至還東拉西扯一些古代的民間傳說，加以神化，平添畫蛇添足之感。

                讓遊客面對這些神奇的景觀，自由發揮其想像力，不是更加能夠意會傳神嗎？

                                                        (本篇完，系列待續....)